F.M. DOSTOYEVSKİ’NİN “DOĞU SORUNU” BAĞLAMINDA TARİHSEL GÖRÜŞLERİ

2023

Full text Open access: Gold Metadata (CSL-JSON)
DOI 10.21563/sutad.1299180
Data confidence 70 medium
How this score is calculated

It is built from checkable properties of the record itself: whether the article has a DOI, how many independent sources confirmed its data, whether the required fields are filled in, and how recent the latest confirmation is. Disagreement between sources and a missing identifier lower it. A value of 80 or above means the record was published without further checking; 60 to 79 means it is published at reduced confidence, with a manual check advisable. A record verified by an editor by hand is never pushed below 90 by a recalculation. This scores our data about the article, not the article itself.

Abstract

Çalışmada, ünlü Rus yazarı F.M. Dostoyevski’nin tarihsel görüşleri “Doğu Sorunu” çerçevesinde incelenmiştir. Yazara göre, Rusya’da “Doğu Sorunu”, ХVІ. ve ХVІІ. yüzyıllarda tek bir merkeze bağlı Moskova Knezliği’nin kurulmasıyla başlamıştır. Rus Çarı Korkunç İvan’ın saltanatı sırasında Kazan, Astrahan hanlıklarının ve diğer Türkçe konuşan halkların hanlıklarının işgali ile “Doğu Sorunu”nun çözümü harekete geçmiştir. ХVІІІ. yüzyılın başlarında Rus Çarı Büyük Petro, bu sorunu Rusya lehine çözmeye yönelik bir politika izlemiştir. Yazara göre, Türk hanlıklarının işgali çok önemli olmuş ve Rus fetih savaşları “barışçıl” olarak yürütülmüştür. Ancak tarihi kaynakların gösterdiği üzere, bu tabii ki doğru değildir. Rus çarları, ХІХ. yüzyılın başlarında Osmanlı devletinin zayıflamasıyla birlikte, başta İstanbul olmak üzere Osmanlı devletinin mülklerini işgal etmek için planlar yapmıştır. Ortodoks bir din düşünürü olarak F.M. Dostoyevski, Rus yöneticilerinin politikalarını tutkuyla desteklemiştir. Ancak yazarın Pan-Slav fikirlerinin temelsizliği ХХ. yüzyılda ortaya çıkmıştır. XX. yüzyıl boyunca, Sovyetler Birliği tarihi içinde Dostoyevski’nin Pan-Slavist hayalleri gerçekleşmiş gibi görünse de, bu fikir gerçekleşmemiştir.