F.M. DOSTOYEVSKİ’NİN “DOĞU SORUNU” BAĞLAMINDA TARİHSEL GÖRÜŞLERİ

2023

Полный текст Открытый доступ: Gold Метаданные (CSL-JSON)
DOI 10.21563/sutad.1299180
Достоверность данных 70 средняя
Как считается эта оценка

Складывается из проверяемых признаков самой записи: есть ли у статьи DOI, сколько независимых источников подтвердили её данные, заполнены ли обязательные поля и насколько свежо последнее подтверждение. Снижают оценку расхождения между источниками и отсутствие идентификатора. Значение от 80 означает, что запись опубликована без дополнительной проверки; от 60 до 79 — что она опубликована с пониженной достоверностью и ручная проверка желательна. Запись, выверенную редактором вручную, пересчёт не опускает ниже 90. Это оценка наших данных о статье, а не оценка самой статьи.

Аннотация

Çalışmada, ünlü Rus yazarı F.M. Dostoyevski’nin tarihsel görüşleri “Doğu Sorunu” çerçevesinde incelenmiştir. Yazara göre, Rusya’da “Doğu Sorunu”, ХVІ. ve ХVІІ. yüzyıllarda tek bir merkeze bağlı Moskova Knezliği’nin kurulmasıyla başlamıştır. Rus Çarı Korkunç İvan’ın saltanatı sırasında Kazan, Astrahan hanlıklarının ve diğer Türkçe konuşan halkların hanlıklarının işgali ile “Doğu Sorunu”nun çözümü harekete geçmiştir. ХVІІІ. yüzyılın başlarında Rus Çarı Büyük Petro, bu sorunu Rusya lehine çözmeye yönelik bir politika izlemiştir. Yazara göre, Türk hanlıklarının işgali çok önemli olmuş ve Rus fetih savaşları “barışçıl” olarak yürütülmüştür. Ancak tarihi kaynakların gösterdiği üzere, bu tabii ki doğru değildir. Rus çarları, ХІХ. yüzyılın başlarında Osmanlı devletinin zayıflamasıyla birlikte, başta İstanbul olmak üzere Osmanlı devletinin mülklerini işgal etmek için planlar yapmıştır. Ortodoks bir din düşünürü olarak F.M. Dostoyevski, Rus yöneticilerinin politikalarını tutkuyla desteklemiştir. Ancak yazarın Pan-Slav fikirlerinin temelsizliği ХХ. yüzyılda ortaya çıkmıştır. XX. yüzyıl boyunca, Sovyetler Birliği tarihi içinde Dostoyevski’nin Pan-Slavist hayalleri gerçekleşmiş gibi görünse de, bu fikir gerçekleşmemiştir.