О РЕЛИГИОЗНОЙ СИТУАЦИИ В КАЗАХСТАНЕ НАКАНУЕ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ

2024

Full text Open access: Gold Metadata (CSL-JSON)
DOI 10.51889/2959-6017.2024.81.2.012
Data confidence 70 medium
How this score is calculated

It is built from checkable properties of the record itself: whether the article has a DOI, how many independent sources confirmed its data, whether the required fields are filled in, and how recent the latest confirmation is. Disagreement between sources and a missing identifier lower it. A value of 80 or above means the record was published without further checking; 60 to 79 means it is published at reduced confidence, with a manual check advisable. A record verified by an editor by hand is never pushed below 90 by a recalculation. This scores our data about the article, not the article itself.

Abstract

В данной статье рассматривается религиозная ситуация в Казахстане накануне Великой Отечественной войны. В общественное сознание масс активно внедрялись идеи о реакционной роли религии в обществе. Несмотря на развернутую активную антирелигиозную пропаганду и жесткий идеологический контроль деятельности религиозных организаций, закрытие мечетей, церквей и храмов, массовые репрессии служителей культа и верующих со стороны Советской власти уровень религиозности населения в стране оставался достаточно высоким.Религиозные организации Казахстана функционировали в сложных условиях советской власти, при которых государство игнорировало религиозный фактор, религиозные организации как социальный институт. Созданные государственные органы для борьбы с религией, и Союз воинствующих безбожников в том числе, выполняли цели и задачипо этому вопросу, являясь основными проводниками антирелигиозной политики государства.Со второй половины 30-х годов в стране складывается тоталитарный режим, проникшийво все сферы жизни общества. Тотальные репрессии охватили все социальные слои страны, особенно коснулись верующих и духовенства, которые являлись с точкизрения государства носителями чуждой официальной идеологии. Одним из серьезных последствий проводимой политики явилась невозможность всех религиозных организаций страны жить полной религиозной жизнью и развивать свою культуру