Метафорический дискурс: в поисках сущности речевой образности

2018

Full text Open access: Gold Metadata (CSL-JSON)
DOI 10.30827/cre.v14i0.6366
Data confidence 70 medium
How this score is calculated

It is built from checkable properties of the record itself: whether the article has a DOI, how many independent sources confirmed its data, whether the required fields are filled in, and how recent the latest confirmation is. Disagreement between sources and a missing identifier lower it. A value of 80 or above means the record was published without further checking; 60 to 79 means it is published at reduced confidence, with a manual check advisable. A record verified by an editor by hand is never pushed below 90 by a recalculation. This scores our data about the article, not the article itself.

Abstract

В статье обсуждаются ключевые принципы анализа метафорического дискурса, который интерпретируется авторами как специфическая разновидность образного речемышления, преобразующего предметную или знаковую информацию в образные представления. Обосновано, что смыслообразующим ядром метафорического дискурса служит концепт как оперативная единица обыденного (наивного) сознания. Рассматривается вопрос о развертывании смыслов в образы и в вербальные иконические знаки. Вскрываются механизмы синергии этих феноменов, возникающие через интериоризацию предметных смыслов, которые порождают смыслообразы, и экстериоризацию вербализуемых смыслообразов, продуктом которой являются когнитивные метафоры – мыслительный субстрат семиозиса речевой образности. Доказано, что составляющими такого лингвосемиозиса, преобразующего мыслекод в язык слов, выступают процессы деятельностного сознания (ДС): акты метафорической номинации, поиск внутренней формы вторичного номинанта, семантизация, коннотация и т.п. Выявлено, что такого рода процессы ДС, отвечающие за речемышление на грани вербального и авербального, составляют суть дискурсивного сознания. Результаты анализа показали, что ДС ответственно за все основные текстопорождающие процессы, формирующиеся на лингвистическом и экстралингвистическом порубежье: а) за поиск смысла и его вербализацию; б) за развертывание смысла в образы (в том числе в вербальные иконические знаки); в) за поиск соответствия предметно-чувственных образов – образам метафорическим; г) за дискурсивную деятельность субъектов художественной коммуникации (автора и читателя), языковые сознания которых непосредственно участвуют в порождении и восприятии (понимании) смысла вообще и личностного смысла, рожденного в недрах метафорического дискурса, в частности.