Сасанидские стеклянные геммы

2026

Full text Open access: Gold Metadata (CSL-JSON)
DOI 10.52967/akz2026.3.33.396.405
Data confidence 70 medium
How this score is calculated

It is built from checkable properties of the record itself: whether the article has a DOI, how many independent sources confirmed its data, whether the required fields are filled in, and how recent the latest confirmation is. Disagreement between sources and a missing identifier lower it. A value of 80 or above means the record was published without further checking; 60 to 79 means it is published at reduced confidence, with a manual check advisable. A record verified by an editor by hand is never pushed below 90 by a recalculation. This scores our data about the article, not the article itself.

Abstract

Статья посвящена редкому и малоизученному феномену сасанидского ювелирного производства – геммам и печатям, выполненным не из природного камня, а из стекла. Несмотря на обширные коллекции сасанидских гемм в музеях мира, стеклянные изделия встречаются единично и зачастую трудно идентифицируются без специальных анализов. В данной работе впервые обобщены данные о достоверно атрибутированных стеклянных печатях из музейных и археологических источников, включая недавнюю находку на полуострове Мангышлак (могильник Каракабак 10). Методом сканирующей электронной микроскопии с энергодисперсионным рентгеноспектральным анализом (СЭМ-ЭДС) установлен химический состав этой каракабакской печати. Стекло (тип Na₂O–K₂O–CaO–MgO–SiO₂) варилось по сасанидской зольной рецептуре с использованием растительной золы. Химический состав образцов сближает их с изделиями месопотамских центров стеклоделия (Вех-Ардашир и др.), что позволяет локализовать производство заготовок в этом регионе, при этом вторичная обработка могла осуществляться в периферийных мастерских (возможно, включая Каракабак). Технология изготовления доступных для анализа изделий сочетала литье в форму с рельефным изображением, с последующей холодной доработкой. При этом было очень важно, чтобы стекло точно имитировало натуральный цвет конкретного природного камня. При визуально-инструментальном осмотре большинства известных стеклянных гемм видны характерные следы, указывающие на то, что резьба, как и на каменных печатях, была выполнена с использованием металлического резца с алмазным наконечником. Иконография (животные и птицы) и отсутствие следов интенсивного использования для запечатывания позволяют предположить, что подобные стеклянные печати служили не столько утилитарными инструментами, сколько апотропейными или ритуальными предметами, отражая зороастрийские представления. Полученные результаты открывают новое направление в изучении культурных и технологических трансферов в Сасанидской империи III–VII вв.