On the literary basis of G. Zhubanova’s “People, love each other” oratorio

2023

Closed access Metadata (CSL-JSON)
DOI 10.26176/maetam.2023.10.1.003
Data confidence 70 medium
How this score is calculated

It is built from checkable properties of the record itself: whether the article has a DOI, how many independent sources confirmed its data, whether the required fields are filled in, and how recent the latest confirmation is. Disagreement between sources and a missing identifier lower it. A value of 80 or above means the record was published without further checking; 60 to 79 means it is published at reduced confidence, with a manual check advisable. A record verified by an editor by hand is never pushed below 90 by a recalculation. This scores our data about the article, not the article itself.

Abstract

В данной статье дается анализ литературной основы последней оратории Газизы Жубановой – одного из выдающихся представителей композиторской школы Казахстана в музыке ХХ века. Г. Жубанова внесла огромный вклад в развитие хоровых жанров. Оратория «Возлюби человек человека» выступает наиболее масштабным и сложным произведением композитора, в котором отражен почти тридцатилетний опыт автора в создании хоровой музыки. Содержание оратории «Возлюби человек человека» основано на тематике войны и мира, получившей широкое и разноплановое воплощение на основе материала отечественных и мировых трагических событий, отраженных в текстах писателей и поэтов разных стран и времен. В литературной основе данной оратории используются произведения Р. Гамзатова, О. Сулейменова, Ч. Айтматова, Ю. Друниной, Е. Винокурова, Ю. Кима, Т. Вулфа и строки из «Апокалипсиса» Иоанна Богослова. Разнородность литературного текста выступает важным свидетельством культурного синтеза, характерного для стиля композитора, и придает теме войны и мира глобальный характер звучания. Поэтический текст финала оратории (на стихи «Моление о мире» Ю. Кима) отмечен влиянием общественной атмосферы периода «перестройки» советского общества в 1980-х годов, когда провозглашенное политическим руководством СССР «новое мышление» предполагало «плюрализм мнений».