Культурно-историческое значение наследия Иманжусипа

2021

Closed access Metadata (CSL-JSON)
DOI 10.47526/habarshy.vi1.481
Data confidence 70 medium
How this score is calculated

It is built from checkable properties of the record itself: whether the article has a DOI, how many independent sources confirmed its data, whether the required fields are filled in, and how recent the latest confirmation is. Disagreement between sources and a missing identifier lower it. A value of 80 or above means the record was published without further checking; 60 to 79 means it is published at reduced confidence, with a manual check advisable. A record verified by an editor by hand is never pushed below 90 by a recalculation. This scores our data about the article, not the article itself.

Abstract

Когда речь идет о «салах» и «сери», ограничиваются лишь разговорами об их певческом, композиторском, борцовском качествах и их пристрастии к прекрасному полу. Но вопрос кажется в другом. Анализируя их жизненный путь, становитесь свидетелем прекрасной жизни, которая заканчивается трагически. Как можно оценить невзгоды судьбы, которые не обошли стороной ни одного из них? Самого Биржан сала, «известного тремжузам», замучили. Любимого ума. Мади и Иманжусипа в конце концов погубили, сажая за решетку.Если проанализировать историю человечества с самого начала, можно увидеть, что некоторые люди рождаются с необузданным характером и, что их жизнь развивалась иначе, не как у других. Их тоже создал Аллах. Люди, считающие себя умными, считают их беспомощными сумасшедшими. Авторы предполагают, что их особенности заключаются в их особой природе. «Салы» и «Сери» своим разнообразным искусством возвысиликазахскую культуру. Авторы считают, что они внесли свою огромную лепту в продвижение культуры кочевников. В статье рассмотрены размышления на данную тему.