Abstract
В данной статье на основе устной традиции казахов и саха рассматриваются вопросы, связанные с проихождением одного из древних племен Великой степи - сиргели (каз. Сіргелі). Наиболее ранние материалы о племени сиргели мы находим в казахском шежире. М.Ж. Копеев, Ш. Кудайбердыулы, К. Халид излагают различные версии легендарной и исторической генеалогии казахских племен. По данным казахского историка М. Тынышпаева основными ареалами расселения сиргели в начале XX в. были среднее течение Чу, нижнее течение Таласа и предгорья Каратау. Немало групп сиргелинцев остались в просторах казахской степи, о чем свидетельствуют присутствие отдельных колен этого племени, вошедших в состав других племен, а также топонимические названия. В восточных материалах, относящихся к XV-XIX вв., мы довольно часто встречаемся с представителями этого племени, что свидетельствует о том, что сиргелинцы юга Казахского ханства имели тесные торговые и дипломатические связи со многими странами Востока. На наш взгляд, происхождение этого названия связано с сохранившейся у саха ритуальной коновязью - сэргэ. У народа саха сэргэ выступает как название коновязи и символизирует конно-кочевническое прошлое, а также является символом Мирового древа, объединяющего три мира, с другой стороны, это слово обозначает такие понятия, как определенность, собственность. В наше время установка сэргэ может быть связана с необходимостью фиксации каких-либо значительных дат в жизни народа саха.