Evolution of Morality in Human and Cultural History

2020

Closed access Metadata (CSL-JSON)
DOI 10.21146/0042-8744-2020-8-72-83
Data confidence 70 medium
How this score is calculated

It is built from checkable properties of the record itself: whether the article has a DOI, how many independent sources confirmed its data, whether the required fields are filled in, and how recent the latest confirmation is. Disagreement between sources and a missing identifier lower it. A value of 80 or above means the record was published without further checking; 60 to 79 means it is published at reduced confidence, with a manual check advisable. A record verified by an editor by hand is never pushed below 90 by a recalculation. This scores our data about the article, not the article itself.

Abstract

В статье рассматривается возникновение феномена нравственности и его эволюция в истории человечества и его культуры. Авторы представляют нравственность как универсальное определение человека, его неотъемле­мое свойство и всеобщее условие его бытия. Люди не могут существовать без человеческого отношения друг к другу, без нравственности, и именно в этой связи И. Кант утверждал автономность морали. Подобно мышлению, языку, сознанию, труду, в неразрывной связи с ними и с обществом в целом нравственность с необходимостью возникает на самых ранних ступенях развития человеческого общества. Она развивается вместе с развитием че­ловека, человеческой культуры, всех общественных отношений и в своем развитии отражает качественные изменения общества. Возникшие на заре истории человечества нравственные категории наполняются новым содер­жанием, обретают новый смысл, возникают новые категории, а старые ухо­дят в прошлое. Обращаясь к примерам из древнегреческой мифологии, а за­тем из разных исторических периодов, авторы показывают, как в ходе истории менялись представления людей о нравственности и о человеке во­обще, как эти изменения происходили параллельно изменениям в структуре общественных отношений. Опираясь на воззрения древних мыслителей – Сократа, Платона и Аристотеля, а затем на воззрения Канта, Монтескьё, Маркса, Фуко, – авторы исследуют формирование нравственных категорий в зависимости от понимания человеком его места в мире и в обществе и та­ким образом приходят к общим определениям, которые они анализируют на историческом материале, и, наконец, приходят к выводу, что общество, в котором снижен авторитет нравственных ценностей, размыты нравствен­ные ориентиры, существовать не может.