Abstract
Процессы политической трансформации современного общества исоциально-экономические перипетии и кризисы оказали значительное влияние наизменение религиозности эпохи постмодерна. На смену секулярным тенденциям иисследованиям приходит теория постсекуляризма, основанная не только на оценкезначения религии, но и на поиске критериев исследования изменения содержаниярелигиозного сознания.В статье представлен обзор и оценка основных положений классической теориисекуляризма, которые, по мнению авторов, являются основанием разработки подходовк пониманию процессов трансформации религии под влиянием виртуализациирелигии. Для современных обществ характерно существенное изменение структурыиндивидуального религиозного сознания, которое становится сегментарным,плюралистичным и синкретичным, сочетая в себе элементы религиозныхверований, научных представлений, обыденного и мифологического сознания и многогодругого. Однозначные формы религиозной идентичности встречаются, по мнениюисследователей, уже достаточно редко, особенно в западных общества. Сочетаниеэлементов традиционных религий, современной мифологии, мистицизма обеспечиваетв первую очередь разнообразные социальные потребности «пользователя». В статьераскрываются вопросы о специфике постсекуляризма в контексте расширяющихсявозможностей современной информационной среды и тенденциях изменения религиикак социального института. Данные вопросы в целом приводят к постановке вопросао так называемых «non-religion studies» как исследовательских областей, которыестремятся выйти за пределы концептуальной бинарности религии и не-религии (nonreligion), чтобы отобразить новые формы религиозного сознания.