Abstract
Сакско-Савроматский мир (обширная территория, ее общие ценности, ориентиры и т.д.), как важная составляющаямирового культурно-исторического процесса, обеспечивала постоянные торговые и культурные связи междуцивилизациями Востока (Китай эпохи Цинь и Хань, скотоводы Ордоса) и Запада (скифыи греки Причерноморья). Каждый мир существовал со своей экономической структурой, экономикой,материальными, культурными и духовными ценностями.В период аридизации климата Казахстана произошли значительные климатические изменения, близкие к современнымте. Новая форма хозяйственной деятельности привела к значительным изменениям практически во всех сферах материальной идуховной жизни. С начала 1-го тысячелетия до нашей эры в степном поясе Евразии формируются новые культуры.В статье рассматриваются “царские " курганы и святилища древних жителей Казахстана, ихконструктивные особенности, монументальность и предметный комплекс. Могилы с большими курганами обозначали политическиецентры крупных объединений. В представлении древних кочевников курганы - это место перехода человекак другому существу. Предметы ювелирного искусства являются индикатором уровня технологического развитияи благосостояния общества, и каждый предмет животного стиля несет определенную смысловую нагрузку, зооморфныйкод.На основе анализа новых исследовательских материалов по раннему железному веку Казахстана в статье даетсяобщий обзор уровня развития строительных работ древними жителями, ихотношения к вопросу жизни и смерти, сложности ритуально-обрядовой практики.