Abstract
Введение. В данной статье рассматриваются религиозные верования тюркских народовна основе анализа письменных памятников мамлюкско-кыпчакского периода (XIV-XVI вв.).Примеры были даны как и из словарей: «ат-Тухфа аз-закия фил луғатит-туркийа», так и изрелигиозных трактатов: Китаб Мукаддима Абу Лайс ас-Самарқанди», «Иршадул Мулук уа Салатин».Несмотря на большое количество исследований, посвященных религии тюркских племен,систематический анализ оригинальных источников остается недостаточно разработанным.Актуальность данного исследования обусловлена необходимостью комплексного изученияпервоисточников, отражающих процессы религиозной трансформации. Цель и задачи. Цельюданного исследования является выявление особенностей религиозных верований тюрксих племенпутем анализа лексических единиц, встречающихся в средневековых рукописях. Это включает в себяопределение характера взаимодействия тенгрианства и исламских верований. Материалы и методы.Источниковая база состоит из оригинальных рукописей и лексикографических памятниковмамлюкско-кыпчакской эпохи. В исследовании используются методы изучения источников,эмпирический, сравнительно-исторического анализа и лексико-семантического анализа. Результаты.Установлено, что религиозное мировоззрение тюркских племен этого периода носит синкретическийхарактер: исламские верования объединены в традиционную систему тенгрианства. Происходиттрансформация основных понятий, в частности, переосмысление понятия «тенгрианство». Статьяпредлагает новые перспективы для понимания религиозной идентичности тюркских племен и ихисторического наследия, подчеркивая взаимосвязь между текстами и культурными традициями.Заключение. Сделан вывод, что процесс исламизации сопровождался адаптацией новых религиозныхидей к традиционному мировоззрению, что нашло отражение в языке и письменных источниках.