ВОСТОЧНЫЕ «ЛИСЫ» И ЗАПАДНЫЕ «ЧЕРТИ»: К ПОСТРОЕНИЮ ПОТУСТОРОНЕЕГО МИРА В «ВЕЧЕРАХ НА ХУТОРЕ БЛИЗ ДИКАНЬКИ» Н. В. ГОГОЛЯ И «ЛЯО ЧЖАЙ ЧЖИ И» ПУ СУНЛИНА

2026

Closed access Metadata (CSL-JSON)
DOI 10.37539/2949-1991.2025.35.12.025
Data confidence 70 medium
How this score is calculated

It is built from checkable properties of the record itself: whether the article has a DOI, how many independent sources confirmed its data, whether the required fields are filled in, and how recent the latest confirmation is. Disagreement between sources and a missing identifier lower it. A value of 80 or above means the record was published without further checking; 60 to 79 means it is published at reduced confidence, with a manual check advisable. A record verified by an editor by hand is never pushed below 90 by a recalculation. This scores our data about the article, not the article itself.

Abstract

Данное исследование проводит сравнительный анализ двух литературных шедевров, посвящённых сверхъестественной тематике: сборника китайских новелл эпохи Цин «Ляо Чжай Чжи И» Пу Сунлина и цикла повестей Николая Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки». Несмотря на разный культурно-исторический контекст, обе работы используют образы нечистой силы для отражения человеческой природы, социальных устоев и народных верований. В фокусе исследования – сравнение функций и характеристик сверхъестественных существ («восточных оборотней» и «западных чертей»), анализ их роли в нарративе, а также выявление сходств и различий в способах репрезентации потустороннего мира. Цель работы – продемонстрировать, как через призму сверхъестественного раскрываются уникальные черты соответственно китайской и украинской культур, а также универсальные общечеловеческие темы . «Evenings on a Farm Near Dikanka» by H. V. Gogol and «Liao zhai zhi I» Pu Songlin – two shining books in the world literature. They come from very different cultural soils – Cossack rural areas of Ukraine and confucian-imbued Chinese Ming and Qin societies – that are inextricably building a supernatural world in which the ghosts of people are intertwined and strangely intertwined. It's all set. In this article, a comparative analysis of the differences between the two works in the paranormal world, the study of the philosophical foundations, social functions, and aesthetic aspirations behind them reveals their "common" genius and "exclusivity"