СИМВОЛДЫҢ МӘТІН ТҮЗІЛІМДЕГІ ҚЫЗМЕТІ

2023

Полный текст Открытый доступ: Gold Метаданные (CSL-JSON)
DOI 10.53871/2078-8134.2023.3-04
Достоверность данных 70 средняя
Как считается эта оценка

Складывается из проверяемых признаков самой записи: есть ли у статьи DOI, сколько независимых источников подтвердили её данные, заполнены ли обязательные поля и насколько свежо последнее подтверждение. Снижают оценку расхождения между источниками и отсутствие идентификатора. Значение от 80 означает, что запись опубликована без дополнительной проверки; от 60 до 79 — что она опубликована с пониженной достоверностью и ручная проверка желательна. Запись, выверенную редактором вручную, пересчёт не опускает ниже 90. Это оценка наших данных о статье, а не оценка самой статьи.

Аннотация

Мақалада мәтін құрылымындағы символдың орны қарастырылады. Адамзат тарихымен мәдениетінде, әдебиетте түркі дүниесінің бір тармағы ретінде танылған қазақ ұлтының санғасырлық рухани құндылықтарының символға айналуы зерттеледі. Поэтикалық туынды мәтініндегісимволикалық бейнелеулердің тарихы мен қолданысы талқыланады. Тиісінше, мақалада символдыңшығу тарихы, этимологиясы, поэтикалық туындыларда көрініс табуы басты нысанаға алынып,әдебиеттанушы ғалымдардың символ туралы теориялық ұстанымдары негізінде қарастырылады. Қазақақындары шығармаларындағы мифтік таным мен символдық бейнелеулерді салыстырыла келе, мәтінастарындағы ұлттық рухани құндылықтар айқындалады. Символ – көркемдік кеңістікте тұспалды,ишаралы, астарлы мәнімен ерекшеленетін құбылыс. Адамзат танымында айнала қоршаған дүние"Keruen" scientific journal №3, 80 vol, 2023 ISSN: 2078-8134 | elSSN: 2790-7066№3, 80 vol, 2023 | "Keruen" M.О. Auezov Institute of Literature and Art 53әуелі таңба түрінде белгіленсе, уақыт өте келе таңбалардың танымдық қызметі символдың поэтикалықмәнімен сабақтасқаны белгілі. Таңба әрбір сөздің, бүкіл мәтіннің мағынасын арттырады, кеңейтеді.Символистер үшін таңба – мағынасыз деталь емес, керісінше бастапқы шындықтың белгісі. Осығанорай, мақалада мәтіннің символдық қабаты қазіргі поэзия туындылары негізінде қарастырылып, өлеңқұрылымындағы символикалық мән, оның мәтінтүзілімдегі орналасу тәсілі зерделенеді. Соныменқатар, мақалада әлемдік философия мен мәдениетте символикаға қатысты қалыптасқан дәстүр,концептілер, үрдістер де қамтылады. Әрине, мұның басты факторы – көркемдік-эстетикалық таным.Бұл орайда жалпыадамзаттық құндылықтарға жататын мифтік ойлау жүйесі мен символдық кодтыңбайланысы маңызды екені белгілі. Осылайша, адамзат санасындағы сакральді мәндерді тануғаболады. Зерттеу барысында К. Юнг, М. Бейкел, Д.А. Круз, А.Ф. Лосев, Ф. Крейцер, А. Байтұрсынұлы,Қ. Жұмалиев, т.б. әдебиеттанушы ғалымдардың тұжырымдары мен пайымдары негізге алынады.Сондай-ақ, қазақ поэзиясының белгілі өкілдерінің өлеңдері талдау нысанына алынып, символдыңмәтіндегі қызметі туралы ой түйінделеді.