Qozha Imam Faizulla, Bureaucracy, and Coal Stoves: A Case Study of Late Soviet Islam in Kazakhstan

2023

Закрытый доступ Метаданные (CSL-JSON)
DOI 10.1163/27728668-20230012
Достоверность данных 70 средняя
Как считается эта оценка

Складывается из проверяемых признаков самой записи: есть ли у статьи DOI, сколько независимых источников подтвердили её данные, заполнены ли обязательные поля и насколько свежо последнее подтверждение. Снижают оценку расхождения между источниками и отсутствие идентификатора. Значение от 80 означает, что запись опубликована без дополнительной проверки; от 60 до 79 — что она опубликована с пониженной достоверностью и ручная проверка желательна. Запись, выверенную редактором вручную, пересчёт не опускает ниже 90. Это оценка наших данных о статье, а не оценка самой статьи.

Аннотация

Abstract Family identity and honor were important priorities for Central Asian Muslims in the Soviet era. This ethnographic case study explores how sacred family identity affected the educational and career choices of Faizulla, an imam in northern Kazakhstan whose career started in the late Soviet era and stretched into the 2000s. Faizulla was a Qozha: a person descended from Islamically significant figures, such as the Prophet Muhammad or Sufi masters. Qozhas expect respect from Kazakhs, but this comes with expectations that Qozhas and their children should maintain standards of piety and Islamic learning. We show how in the late Soviet period Faizulla attempted to live with the demands of Qozha identity, and how he navigated Soviet bureaucracies to meet these demands. It transpires that Faizulla did not frame himself in Soviet national terms, and nor did he identify himself fully as Uzbek or Kazakh; rather, he employed a shifting repertoire of identity roles in the process of dealing with the Soviet authorities.