Qozha Imam Faizulla, Bureaucracy, and Coal Stoves: A Case Study of Late Soviet Islam in Kazakhstan

2023

Жабық қол жеткізу Метадеректер (CSL-JSON)
DOI 10.1163/27728668-20230012
Деректер сенімділігі 70 орташа
Бұл баға қалай есептеледі

Ол жазбаның өзінің тексерілетін белгілерінен құралады: мақаланың DOI-і бар ма, оның деректерін қанша тәуелсіз дереккөз растады, міндетті өрістер толтырылған ба және соңғы растау қаншалықты жаңа. Дереккөздер арасындағы алшақтық пен идентификатордың болмауы бағаны төмендетеді. 80-нен бастап мән жазбаның қосымша тексерусіз жарияланғанын, 60-тан 79-ға дейін — оның сенімділігі төмен күйде жарияланғанын және қолмен тексеру ұсынылатынын білдіреді. Редактор қолмен тексерген жазбаны қайта есептеу 90-нан төмен түсірмейді. Бұл — мақаланың өзіне емес, ол туралы деректерімізге берілген баға.

Аңдатпа

Abstract Family identity and honor were important priorities for Central Asian Muslims in the Soviet era. This ethnographic case study explores how sacred family identity affected the educational and career choices of Faizulla, an imam in northern Kazakhstan whose career started in the late Soviet era and stretched into the 2000s. Faizulla was a Qozha: a person descended from Islamically significant figures, such as the Prophet Muhammad or Sufi masters. Qozhas expect respect from Kazakhs, but this comes with expectations that Qozhas and their children should maintain standards of piety and Islamic learning. We show how in the late Soviet period Faizulla attempted to live with the demands of Qozha identity, and how he navigated Soviet bureaucracies to meet these demands. It transpires that Faizulla did not frame himself in Soviet national terms, and nor did he identify himself fully as Uzbek or Kazakh; rather, he employed a shifting repertoire of identity roles in the process of dealing with the Soviet authorities.