Political integration of ethnic minorities in post-Soviet Central Asia

2026

Полный текст Открытый доступ: Gold Метаданные (CSL-JSON)
DOI 10.3389/fpos.2025.1710013
Достоверность данных 70 средняя
Как считается эта оценка

Складывается из проверяемых признаков самой записи: есть ли у статьи DOI, сколько независимых источников подтвердили её данные, заполнены ли обязательные поля и насколько свежо последнее подтверждение. Снижают оценку расхождения между источниками и отсутствие идентификатора. Значение от 80 означает, что запись опубликована без дополнительной проверки; от 60 до 79 — что она опубликована с пониженной достоверностью и ручная проверка желательна. Запись, выверенную редактором вручную, пересчёт не опускает ниже 90. Это оценка наших данных о статье, а не оценка самой статьи.

Аннотация

The study aimed to analyze the political integration of ethnic minorities in the post-Soviet states of Central Asia (Kazakhstan, Kyrgyzstan, Uzbekistan), taking into account modern national policies and socio-political processes. The work used a mixed design. The quantitative stage included a survey of 320 respondents, which made it possible to assess indicators of trust and political effectiveness. The qualitative stage consisted of 40 semi-structured interviews aimed at revealing the mechanisms of integration of statistical patterns. The study indicated that electoral participation is the dominant form of political activity; however, non-electoral practices (membership in parties, public initiatives) are much less common. In all countries, national elections attract more respondents than local ones, but the gap is smallest in Kazakhstan (7%), where trust in institutions is higher. In Kyrgyzstan, there is stronger civic engagement outside elections, which correlates with the presence of horizontal networks. In Uzbekistan, integration rates are generally lower due to institutional closure and risks of self-censorship. Analysis of identity profiles revealed a monotonic gradient of trust: integrated ( M ≈ 53) > assimilated ( M ≈ 49) > separated ( M ≈ 41) > marginalized ( M ≈ 36). The combination of ethnic and national identities works as a “bridge of trust” to institutions.