ӘБУ ХАМИД ӘЛ-ҒАЗАЛИ ІЛІМІНДЕГІ «АҚЫЛ» МЕН «КӘШФ» МӘСЕЛЕСІ

2025

Жабық қол жеткізу Метадеректер (CSL-JSON)
DOI 10.63727/ris202551-4
Деректер сенімділігі 70 орташа
Бұл баға қалай есептеледі

Ол жазбаның өзінің тексерілетін белгілерінен құралады: мақаланың DOI-і бар ма, оның деректерін қанша тәуелсіз дереккөз растады, міндетті өрістер толтырылған ба және соңғы растау қаншалықты жаңа. Дереккөздер арасындағы алшақтық пен идентификатордың болмауы бағаны төмендетеді. 80-нен бастап мән жазбаның қосымша тексерусіз жарияланғанын, 60-тан 79-ға дейін — оның сенімділігі төмен күйде жарияланғанын және қолмен тексеру ұсынылатынын білдіреді. Редактор қолмен тексерген жазбаны қайта есептеу 90-нан төмен түсірмейді. Бұл — мақаланың өзіне емес, ол туралы деректерімізге берілген баға.

Аңдатпа

تتناول هذه المقالة آراء المفكر المسلم في العصور الوسطى، هو أبو حامد الغزالي، حول مصادر العلم والمعرفة. يُنظر إلى الغزاليِ كشخصيَة كان لها تأثير كبير على العالم الإسلاميِ، وخاصة على التقليد الصوفيِ. وقد اعتبر التَصوف طريقًا للوصول إلى الحقيقة، وربطه بالإخلاص ال َصادق والتَقوى. اعترف الغزال ُي بالقرآن والحديث كمصدر أساسيٍ للمعرفة. كما أشار إلى محدوديَة العقل والإدراك الحسي، م َما دفعه إلى إبراز أهميَة منهج "الكشف" (الإلهام والنُور الَذي يُلقى في القلب) كوسيلة للوصول إلى المعرفة الحقيقية. وقد انتقد الاتجاه الفلسفي الَذي يعتمد فقط على العقل، كما سلَط ال َضوء على بعض التَجاوزات الَتي وقع فيها المتكلمون وبعض الصوفيَة. وأكد أن المعرفة لا يمكن أن تُقاس بالعقل وحده، بل أن التَكامل بين العقل والوحي (الإلهام الإلهي) هو الأساس للوصول إلى الحقيقة. أثارت آراء الغزاليِ هذه جدلا واسعًا بين معاصريه، فبينما اتَهمه بعضهم بال َضلال، اعتبره الكثيرون من أبرزعلماء الإسلام وأطلقوا عليه لقب.«ح َجة الإسلامٍ«. تستعرض في هذه المقالة القضايا بشكل مع َمق، وتوضح ملامح المنهج المعرفيِ للغزاليِ.