Аннотация
Процесс формирования и функционирования этнических именв статье рассматривается с целью установить закономерности их номинации. В свое время Ф. Энгельсом было высказано мнение об отсутствии каких-либо правил номинации этнонимов. В связи с диктатом идеологии и догматическим восприятием высказываний деятелей марксизма, такая точка зрения стала доминирующей. Кроме того, в эпоху торжества идей коммунизма, исследование этнонимов стало рассматриваться как интерес к пережиткам прошлого, что тормозило развитие ономастики, в частности этнонимики и этимологии этнонимов. Тем не менее,еще в тридцатые годы прошлого столетия была обозначена, затем позже сформулирована закономерность типологической универсалии в этнонимике. Критическое изучение проблемы позволило детально описать эту основную закономерность номинации и выявить две ее существенные особенности, такие как позитивность и негативность семантики этнонимов, которые сами по себе уже являются закономерностями номинации этнонимов. В дальнейшем на основании последних достижений науки был установлен еще ряд закономерностей номинации этнонимов. Объектом исследования явились в основном тюркские этнонимы. Материал рассмотрен в синхронии, диахронии,а также в пантопохронии. Стратегия изучения строиласьна констатации концептообразующих выводов, которые формулируются в качестве закономерностей номинации этнонимов: 1) этноним — факт языка и единица целостной этнонимической системы; 2) этнонимообразование подчиняется словообразовательным моделям того или иного языка. В процессе историко-лингвистического анализа этнонимов был выстроен алгоритм выявления этноморфем, выражающих универсальную семантику этнических имен. Параллельное рассмотрение этнической и этнонимической системы в пантопохронии, а также скрупулезное изучение проблем типологической универсалии в этнонимике дало положительные результаты, подтвержденные в процессе интегрированного исследования лингвистического и экстралингвистического содержания этнических имен.