The Totemic Code of Culture in the Linguistic Worldview (Based on Phraseological Units of the Chinese and Kazakh Languages)

2019

Полный текст Открытый доступ: Gold Метаданные (CSL-JSON)
DOI 10.26907/2541-7738.2019.5-6.68-78
Достоверность данных 70 средняя
Как считается эта оценка

Складывается из проверяемых признаков самой записи: есть ли у статьи DOI, сколько независимых источников подтвердили её данные, заполнены ли обязательные поля и насколько свежо последнее подтверждение. Снижают оценку расхождения между источниками и отсутствие идентификатора. Значение от 80 означает, что запись опубликована без дополнительной проверки; от 60 до 79 — что она опубликована с пониженной достоверностью и ручная проверка желательна. Запись, выверенную редактором вручную, пересчёт не опускает ниже 90. Это оценка наших данных о статье, а не оценка самой статьи.

Аннотация

ТОТЕМИЧЕСКИЙ КОД КУЛЬТУРЫ В ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЕ МИРА (на материале фразеологизмов китайского и казахского языков) Ф.Н.Даулет Казахский национальный университет им.aль-Фараби, г.Алматы, 050040, Республика Казахстан АннотацияСтатья посвящена сопоставительному анализу лингвокультурологических, лингвокогнитивных и семантических свойств фразеологических единиц китайского и казахского языков с компонентами-тотемизмами при учете взаимодействия двух семиотических систем -естественного языка и культуры.Методологической основой исследования являются лингвокультурный и лингвокогнитивный методы, которые дают возможность комплексно описать языковую и культурную семантику фразеологизмов с компонентами-тотемизмами.Для иллюстрации внутренней формы исследуемых языковых единиц использовались этимологический, описательный̆ методы, а также методы семантической̆ идентификации и когнитивной интерпретации.Результаты исследования наглядно демонстрируют, что ценностно-смысловой аспект менталитета народов -это совокупность систематизированных знаний людей о мире, которые рассматриваются сквозь призму их социального и эмоционального опыта.Научная новизна исследования определяется оригинальным подходом автора к работе с поставленными целями и задачами; стремлением комплексно изучить проблему тотемического кода в китайской и казахской лингвокультурах через образные средства языка.Ключевые слова: китайский язык,