The image of a woman in the Kazakh worldview: philosophical and anthropological analysis

2021

Полный текст Открытый доступ: Gold Метаданные (CSL-JSON)
DOI 10.31489/2021hph3/160-166
Достоверность данных 70 средняя
Как считается эта оценка

Складывается из проверяемых признаков самой записи: есть ли у статьи DOI, сколько независимых источников подтвердили её данные, заполнены ли обязательные поля и насколько свежо последнее подтверждение. Снижают оценку расхождения между источниками и отсутствие идентификатора. Значение от 80 означает, что запись опубликована без дополнительной проверки; от 60 до 79 — что она опубликована с пониженной достоверностью и ручная проверка желательна. Запись, выверенную редактором вручную, пересчёт не опускает ниже 90. Это оценка наших данных о статье, а не оценка самой статьи.

Аннотация

Attention to the study of the role of women and their image in philosophy is of constant interest, since this issue has both worldview and practical significance. Today, interest in studying the understanding of the image of a woman in the national tradition is acquiring special significance. In the context of constant transformation of the structure of modern society under pressure from various aspects the image of a woman, her function and role in society undergoes changes. First of all, the reasons for the change in the image of a woman are the pragmatization of human relations, a change in value orientations, the complication of the process of gender and national self-identification. The purpose of the research is to identify the specifics of understanding the image of a woman in the Kazakh traditional philosophical worldview. The methodological basis of the research was the systemic and socio-cultural approaches, which made it possible to comprehend the role of the image of a woman in the system of worldview in general and the worldview of the era of poetsimprovisers in particular. The scientific significance of the work lies in the development of the concept of the image of a woman, in the identification of its semantic aspects, philosophical foundations and connections in the worldview of the Kazakhs. The practical significance of the work lies in the possibility of its use in the educational process within the framework of courses on the history of philosophy, cultural studies, religious studies, in a special course on Kazakh philosophy.