Inclusivity, decoloniality, and artificial intelligence: A critical intervention for university classrooms

2026

Полный текст Открытый доступ: Hybrid Метаданные (CSL-JSON)
DOI 10.51986/ijcc-2026.vol1.06
Достоверность данных 70 средняя
Как считается эта оценка

Складывается из проверяемых признаков самой записи: есть ли у статьи DOI, сколько независимых источников подтвердили её данные, заполнены ли обязательные поля и насколько свежо последнее подтверждение. Снижают оценку расхождения между источниками и отсутствие идентификатора. Значение от 80 означает, что запись опубликована без дополнительной проверки; от 60 до 79 — что она опубликована с пониженной достоверностью и ручная проверка желательна. Запись, выверенную редактором вручную, пересчёт не опускает ниже 90. Это оценка наших данных о статье, а не оценка самой статьи.

Аннотация

This conceptual review interrogates the rapid adoption of artificial intelligence (AI) in university classrooms through the dual lenses of inclusivity and decoloniality. It argues that while AI may support teaching and learning, its uncritical adoption risks reproducing epistemic injustice, digital inequality, and exclusionary pedagogical practices, particularly for students whose languages, knowledges, and histories were marginalised by colonial higher education. Drawing together decolonial scholarship (Mignolo & Walsh, 2018; Santos, 2014; Ndlovu-Gatsheni, 2018; Mbembe, 2016), critical AI and data studies (Benjamin, 2019; Noble, 2018; Eubanks, 2018; Crawford, 2021; Couldry & Mejias, 2019; Buolamwini & Gebru, 2018), and the literature on epistemic injustice and AI in higher education (Fricker, 2007; Selwyn, 2022; Williamson & Eynon, 2020; Zembylas, 2023), the paper employs an integrative critical review methodology to develop five interlocking arguments: that AI is an epistemological actor, not a neutral aid; that algorithmic bias is a pedagogical issue rather than a purely technical one; that uneven access stratifies rather than democratises; that standardisation crowds out plural ways of knowing; and that classroom AI ethics must be relational rather than procedural. These arguments are synthesised into an original Inclusive-Decolonial AI Pedagogy (IDAP) framework, presented as a four-quadrant diagnostic that orients universities toward justice-centred, plural, and accountable AI use.