NAMES OF HEADDRESS IN MODERN TURKIC LANGUAGES: NOMINATIVE-MOTIVATIONAL AND LINGUOCULTURAL CHARACTERISTICS

2026

Полный текст Открытый доступ: Gold Метаданные (CSL-JSON)
DOI 10.55808/1999-4214.2026-2.13
Достоверность данных 70 средняя
Как считается эта оценка

Складывается из проверяемых признаков самой записи: есть ли у статьи DOI, сколько независимых источников подтвердили её данные, заполнены ли обязательные поля и насколько свежо последнее подтверждение. Снижают оценку расхождения между источниками и отсутствие идентификатора. Значение от 80 означает, что запись опубликована без дополнительной проверки; от 60 до 79 — что она опубликована с пониженной достоверностью и ручная проверка желательна. Запись, выверенную редактором вручную, пересчёт не опускает ниже 90. Это оценка наших данных о статье, а не оценка самой статьи.

Аннотация

The names of national traditional clothing of the Turkic peoples reflect traces of their ethnic history, ancient traditions, and specific features arising from the natural-geographical and socio-cultural environment in which they live, as well as from their main economic activities. These names also convey the aesthetic preferences, applied arts (embroidery, weaving, jewelry-making, etc.), and even the influence of neighboring peoples’ clothing culture. Accordingly, in the nominative-motivational basis and naming models of clothing, alongside common Turkic elements, there are unique characteristics that reveal the originality of each people’s ethnic culture. This article examines the names of headdress and their types, which are considered to have a high semantic status, as well as lexical units related to decorating and adorning headdress. The analysis is carried out from lexical-semantic and linguocultural perspectives. The names of headdress are explored as ethnocultural codes that link the mythological worldview, traditions, aesthetic values, and sacred-symbolic world of the Turkic peoples with the culturally symbolic potential of the national language