Святилище позднесакского времени Кызылжартас в Центральном Казахстане

2026

Полный текст Открытый доступ: Gold Метаданные (CSL-JSON)
DOI 10.52967/akz2026.1.31.159.186
Достоверность данных 85 высокая
Как считается эта оценка

Складывается из проверяемых признаков самой записи: есть ли у статьи DOI, сколько независимых источников подтвердили её данные, заполнены ли обязательные поля и насколько свежо последнее подтверждение. Снижают оценку расхождения между источниками и отсутствие идентификатора. Значение от 80 означает, что запись опубликована без дополнительной проверки; от 60 до 79 — что она опубликована с пониженной достоверностью и ручная проверка желательна. Запись, выверенную редактором вручную, пересчёт не опускает ниже 90. Это оценка наших данных о статье, а не оценка самой статьи.

Аннотация

В 2022 г. при проведении плановых исследований на территории Талдинского историко-археологического парка (Шетский р-н, Карагандинская обл.) изучены два каменно-земляных кургана, которые можно рассматривать как святилище позднесакского времени. Памятник получил название «Кызылжартас». В сооружениях выявлены кости жертвенных животных, а при выборке грунтовой ямы в одном из курганов зафиксирован медный котёл семиреченского типа, стоявший на трёх фигурных ножках. Ёмкость котла была полностью заполнена различными металлическими предметами конского снаряжения. Железные изделия представлены крайне фрагментарно, однако достоверно выявлено наличие нескольких комплектов двусоставных удил и псалиев, а также других деталей, имеющих отношение к конской упряжи и, возможно, к защитному доспеху лошади. Особенно показательны парные бронзовые бляхи-распределители, дополненные стилизованной головой хищной птицы, бляха с профильной фигурой лошади. Значительный интерес представляют объёмные тонкостенные протомы барсо-драконов, вероятно, указывающие на отдалённые связи с восточными регионами. На территории Центрального Казахстана документально зафиксированный котёл семиреченского типа обнаружен впервые. Видимо, его появление связано с перемещением части позднесакского населения из Жетысу (Семиречья) под давлением юэчжей и усуней во II в. до н.э. Согласно радиоуглеродному анализу органических материалов, отложившихся на поверхности котла, хронологические рамки памятника укладываются в IV–II вв. до н.э., то есть могут совпадать по времени с этими историческими событиями.