Третье пространство, номос и поиск идентичности в интеллектуальной истории Казахстана (на примере раннего творчества О. О. Сулейменова)

The New Research of Tuva, 2026

Полный текст Открытый доступ: Gold Метаданные (CSL-JSON)
DOI 10.25178/nit.2026.1.19
Достоверность данных 70 средняя
Как считается эта оценка

Складывается из проверяемых признаков самой записи: есть ли у статьи DOI, сколько независимых источников подтвердили её данные, заполнены ли обязательные поля и насколько свежо последнее подтверждение. Снижают оценку расхождения между источниками и отсутствие идентификатора. Значение от 80 означает, что запись опубликована без дополнительной проверки; от 60 до 79 — что она опубликована с пониженной достоверностью и ручная проверка желательна. Запись, выверенную редактором вручную, пересчёт не опускает ниже 90. Это оценка наших данных о статье, а не оценка самой статьи.

Аннотация

В статье анализируются стихотворные произведения раннего творчества казахстанского поэта О. Сулейменова в рамках теорий гибридности / «третьего пространства» Х. Бхабхи, номоса и номадологии Ж. Делеза и Ф. Гваттари. Источниками исследования являются произведения поэта, опубликованные в сборниках стихов и поэм в 1960-е годы. Отмечается, что в советском Казахстане этого периода присутствовал неоднородный, негомогенный гибридный характер культуры с разными традициями. Это способствовало активизации интеллектуальной истории, побуждало задаваться философскими вопросами, поисками идентичности персональной и коллективной. Подобные темы ярко выражены в раннем творчестве О. Сулейменова. Поэт использовал специфический механизм конструирования идентичности — апеллировал к естественно-географическим категориям бытия: элементам пространства Земли (степь, горы, города) и космоса (Солнце, Луна). Через данные категории, а также через обращение к истории, поэт пытался понять и осмыслить состояние гибридности и место в нем казахской (шире — тюркской, азиатской, бывшей номадной) культуры.