The Religious Aspect of the Concept of “Virtuous Man” in the Legacy of Al-Farabi

2025

Полный текст Открытый доступ: Hybrid Метаданные (CSL-JSON)
DOI 10.62754/joe.v4i1.6117
Достоверность данных 70 средняя
Как считается эта оценка

Складывается из проверяемых признаков самой записи: есть ли у статьи DOI, сколько независимых источников подтвердили её данные, заполнены ли обязательные поля и насколько свежо последнее подтверждение. Снижают оценку расхождения между источниками и отсутствие идентификатора. Значение от 80 означает, что запись опубликована без дополнительной проверки; от 60 до 79 — что она опубликована с пониженной достоверностью и ручная проверка желательна. Запись, выверенную редактором вручную, пересчёт не опускает ниже 90. Это оценка наших данных о статье, а не оценка самой статьи.

Аннотация

Today, the idea of a virtuous man in the legacy of Al-Farabi is one of the most topical challenges due to the constant changes in values. Above all, the intensive social development of our society places high demands on the formation of an active, creative personality. Thus, the analysis of theoretical research and the general concept of personality is considered in various scientific fields. A virtuous man is the result of moral education in socio-historical development. The formation of personality occupies an important place in the personal characterization; that is, it provides highly conscious forms of behavior and actions, forming the unity of all their relations with reality. This point of view has formed the basis of most study fields. The authors consider values oriented towards a virtuous man (motives and needs, aspirations and demands, virtue and mercy) based on the heritage of Al-Farabi. Thus, a virtuous man in the heritage of Al-Farabi is, firstly, an individual as a subject of social interaction and conscious action. Secondly, it is a systematic state of the individual, determined by their inclusion in social relations, and is the basis for the syncretism of religious education.