The state and religious organizations in Кazakhstan in the 1940s-1990s: methodological aspects of studying the problem and systematization of source

2024

Полный текст Открытый доступ: Gold Метаданные (CSL-JSON)
DOI 10.32523/2616-7255-2024-149-4-342-358
Достоверность данных 70 средняя
Как считается эта оценка

Складывается из проверяемых признаков самой записи: есть ли у статьи DOI, сколько независимых источников подтвердили её данные, заполнены ли обязательные поля и насколько свежо последнее подтверждение. Снижают оценку расхождения между источниками и отсутствие идентификатора. Значение от 80 означает, что запись опубликована без дополнительной проверки; от 60 до 79 — что она опубликована с пониженной достоверностью и ручная проверка желательна. Запись, выверенную редактором вручную, пересчёт не опускает ниже 90. Это оценка наших данных о статье, а не оценка самой статьи.

Аннотация

The state and religious confessions are the most important institutions of socio-political development of society, and the nature of the interaction of these institutions to a certain extent is an indicator of the civilization of society. The study and substantiation of the methodology for studying the interaction of the state and religious organizations in historical retrospect is relevant from the point of view of the need to generalize practical experience and extract lessons from the past. The theoretical and methodological basis for the study of state-religious relations in historical retrospect can be the principles of civilizational, institutional and interdisciplinary approaches. Each of them allows us to objectively and dynamically consider the evolution of interaction between the state and faiths in Kazakhstan in 1940-1990, to understand the cause-and-effect conditionality of the transformation of state religious policy, to identify and characterize regional specifics in the context of country-wide modernization processes, to summarize the regional historical experience of interaction between the state and religious organizations. The concept of cultural adaptation explains the mechanisms of habilitation of believers to changing political and legal realities.