FACT-TRACKING BELIEF AND THE BACKWARD CLOCK: A REPLY TO ADAMS, BARKER AND CLARKE

2018

Толық мәтін Ашық қол жеткізу: Gold Метадеректер (CSL-JSON)
DOI 10.1590/0100-6045.2018.v41n3.jw
Деректер сенімділігі 70 орташа
Бұл баға қалай есептеледі

Ол жазбаның өзінің тексерілетін белгілерінен құралады: мақаланың DOI-і бар ма, оның деректерін қанша тәуелсіз дереккөз растады, міндетті өрістер толтырылған ба және соңғы растау қаншалықты жаңа. Дереккөздер арасындағы алшақтық пен идентификатордың болмауы бағаны төмендетеді. 80-нен бастап мән жазбаның қосымша тексерусіз жарияланғанын, 60-тан 79-ға дейін — оның сенімділігі төмен күйде жарияланғанын және қолмен тексеру ұсынылатынын білдіреді. Редактор қолмен тексерген жазбаны қайта есептеу 90-нан төмен түсірмейді. Бұл — мақаланың өзіне емес, ол туралы деректерімізге берілген баға.

Аңдатпа

In “The Backward Clock, Truth-Tracking, and Safety” (2015), Neil Sinhababu and I gave Backward Clock, a counterexample to Robert Nozick’s (1981) truth-tracking analysis of knowledge. In “Knowledge as Fact-Tracking True Belief” (2017), Fred Adams, John Barker and Murray Clarke propose that a true belief constitutes knowledge if and only if it is based on reasons that are sensitive to the fact that makes it true, that is, reasons that wouldn’t obtain if the belief weren’t true. They argue that their analysis evades Backward Clock. Here I show that it doesn’t. Backward Clock likewise shows their analysis to be too weak. The broader lesson seems to be that Backward Clock tells us the time is up for purely modal analyses of knowledge.