«Свой и чужой» в мифопоэтическом мире тюрков: инаковость как признак принадлежности к нижнему миру

2023

Толық мәтін Ашық қол жеткізу: Gold Метадеректер (CSL-JSON)
DOI 10.32523/2616-7255-2023-143-2-74-85
Деректер сенімділігі 85 жоғары
Бұл баға қалай есептеледі

Ол жазбаның өзінің тексерілетін белгілерінен құралады: мақаланың DOI-і бар ма, оның деректерін қанша тәуелсіз дереккөз растады, міндетті өрістер толтырылған ба және соңғы растау қаншалықты жаңа. Дереккөздер арасындағы алшақтық пен идентификатордың болмауы бағаны төмендетеді. 80-нен бастап мән жазбаның қосымша тексерусіз жарияланғанын, 60-тан 79-ға дейін — оның сенімділігі төмен күйде жарияланғанын және қолмен тексеру ұсынылатынын білдіреді. Редактор қолмен тексерген жазбаны қайта есептеу 90-нан төмен түсірмейді. Бұл — мақаланың өзіне емес, ол туралы деректерімізге берілген баға.

Аңдатпа

В культуре народов мира существует универсальное явление - оппозиция «свой - чужой», которая стала одним из важных элементов в формировании представлений о бинарной структуре мира. Данная оппозиция в мифопоэтическом мышлении тюркского народа отражало взаимодействие человека с природой, с «неокультуренным» пространством. К «неокультуренному» пространству относился и нижний мир, где проживала всякая нечисть. Для того, чтобы избежать вредоносного влияния этих жителей, тюрки создали всевозможные маркеры «своей» территории и визуальный код «своего» человека. В данной работе автор предпринимает попытку осмыслить визуальные характеристики (символы) «своего» ‒ человеческого и «чужого», с целью прояснения некоторых традиционных табу на взаимодействие с людьми, имеющих физические изъяны. В статье на основе устного творчества и запретов тюркского народа описаны визуальные образы «своего» и «чужого» в тюркском фольклоре. Применение структурно-семиотического и сравнительного методов позволяет рассмотреть визуальный образ человека как основной критерий «нормальности» в традиционной культуре тюрков. Современная интерпретация некоторых запретов не находит логического объяснения, и это связано с тем, что культурные забвения в традиционном этикете являются актуальной проблемой во все времена, так как изначально сложившиеся представления в силу влияния нового времени теряют свой первоначальный смысл, обрастают новой интерпретацией, что приводит к искажению восприятия культуры. Именно поэтому изучение культурного кода тюркского народа является важным этапом в переосмыслении традиций и их знакового содержания.