Геопоэтика и культурная память в произведении «День, когда рухнул мир» Роллана Сейсенбаева

2025

Толық мәтін Ашық қол жеткізу: Gold Метадеректер (CSL-JSON)
DOI 10.26577/ejph2025200416
Деректер сенімділігі 70 орташа
Бұл баға қалай есептеледі

Ол жазбаның өзінің тексерілетін белгілерінен құралады: мақаланың DOI-і бар ма, оның деректерін қанша тәуелсіз дереккөз растады, міндетті өрістер толтырылған ба және соңғы растау қаншалықты жаңа. Дереккөздер арасындағы алшақтық пен идентификатордың болмауы бағаны төмендетеді. 80-нен бастап мән жазбаның қосымша тексерусіз жарияланғанын, 60-тан 79-ға дейін — оның сенімділігі төмен күйде жарияланғанын және қолмен тексеру ұсынылатынын білдіреді. Редактор қолмен тексерген жазбаны қайта есептеу 90-нан төмен түсірмейді. Бұл — мақаланың өзіне емес, ол туралы деректерімізге берілген баға.

Аңдатпа

В центре статьи – произведение Р. Сейсенбаева «День, когда рухнул мир», где топос Чингистау превращается в «рану-ландшафт», непрерывно воспроизводящую память о ядерных испытаниях Семипалатинского полигона. Произведение Р. Сейсенбаева функционирует как текст-сейсмограф: каждое колебание земли полигона преобразуется в вибрацию культурной памяти. Цель работы – выяснить, каким образом геопоэтическая конфигурация Чингистау не только фиксирует травму, но и заново инсценирует её в сознании читателя. Автор сочетает герменевтическое близкое чтение с дистанционным статистическим анализом, цифровое картографирование – с проверкой устных свидетельств; такая многопозиционная перспектива показывает, как слово, число и координата собираются в единую «пульсацию смысла». Результаты исследования – выявлен ключевой образ «рана-ландшафт», чья дрожь синхронизирована с эмоциональной динамикой героев; описан ритуал как «эколого-социальный шов», стягивающий человека и повреждённую природу; зафиксирована кинетическая метафорика, переводящая экологическую катастрофу из зрительного плана в телесное ощущение. Научная новизна – введение понятия «динамичное место памяти», расширяющего статичную модель П. Нора; практическая значимость – возможность создать интерактивные «карты памяти» для музеев и образовательных площадок Семейского региона. Тем самым работа прокладывает мост между эко-критикой, цифровыми гуманитарными науками и ядерными гуманитарными исследованиями. Анализ также демонстрирует, что геопоэтика Чингистау формирует уникальное пространство нравственного свидетельствования, где природный рельеф становится носителем этической ответственности. Тем самым текст Сейсенбаева превращается в медиатор между поколениями, удерживая непрерывность травматического опыта и побуждая к рефлексии о последствиях ядерной модернизации. В целом работа прокладывает мост между эко-критикой, цифровыми гуманитарными науками и ядерными гуманитарными исследованиями, задавая новое направление междисциплинарного анализа посткатастрофических территорий. Ключевые слова: геопоэтика, культурная память, Роллан Сейсенбаев, пространственные описания, геопоэтическая эстетика, литературный анализ, культурное наследие.