The Cognitive Origin of Taboos and Common Roots

2025

Толық мәтін Ашық қол жеткізу: Gold Метадеректер (CSL-JSON)
DOI 10.30564/fls.v7i12.12038
Деректер сенімділігі 70 орташа
Бұл баға қалай есептеледі

Ол жазбаның өзінің тексерілетін белгілерінен құралады: мақаланың DOI-і бар ма, оның деректерін қанша тәуелсіз дереккөз растады, міндетті өрістер толтырылған ба және соңғы растау қаншалықты жаңа. Дереккөздер арасындағы алшақтық пен идентификатордың болмауы бағаны төмендетеді. 80-нен бастап мән жазбаның қосымша тексерусіз жарияланғанын, 60-тан 79-ға дейін — оның сенімділігі төмен күйде жарияланғанын және қолмен тексеру ұсынылатынын білдіреді. Редактор қолмен тексерген жазбаны қайта есептеу 90-нан төмен түсірмейді. Бұл — мақаланың өзіне емес, ол туралы деректерімізге берілген баға.

Аңдатпа

The article discusses the linguocognitive value and meaning of taboo, which in linguistics refers to ethnographic lexis, and analyzes its semantic structure. Lexical units in the vocabulary of a language are abstracted in the mind through deep linguistic structures, logical, psychological, philosophical, social, etc., foundations formed in the linguistic consciousness, and are reflected in the language through a cognitive model. As we know, taboo is a forbidden word and action. Language is a product of centuries-old human knowledge and human consciousness. Taboo words and their interpretation help to understand the meaning of folk customs. The main goal of the work is to examine cognitive phenomena in the language in close connection with the formation of the spiritual world of people speaking that language - their thinking, language consciousness, and the national consciousness that develops on its basis. The article considered the meaning of prohibitions and their common roots. The linguocognitive, linguocultural, and educational significance of taboos is explained on the basis of the continuity of taboos in cognition and tradition. Research methods: ethnolinguistic, comparative-descriptive, lexicographical selection. According to the results of the study, words that are prohibited from being mentioned are considered separately from euphemisms, which indicates their special cultural and cognitive significance. Despite the grammatical differences, we conclude that there are some common features between Kazakh and English. The research highlighted the ethnolinguistic nature of words and compared their existence in different languages.