“Omsk Diocesan Records” and the Christianization of the Kazakh Population of the Steppe Territory (Late 19th – Early 20th Century)

2019

Толық мәтін Ашық қол жеткізу: Gold Метадеректер (CSL-JSON)
DOI 10.25205/1818-7919-2019-18-1-78-88
Деректер сенімділігі 70 орташа
Бұл баға қалай есептеледі

Ол жазбаның өзінің тексерілетін белгілерінен құралады: мақаланың DOI-і бар ма, оның деректерін қанша тәуелсіз дереккөз растады, міндетті өрістер толтырылған ба және соңғы растау қаншалықты жаңа. Дереккөздер арасындағы алшақтық пен идентификатордың болмауы бағаны төмендетеді. 80-нен бастап мән жазбаның қосымша тексерусіз жарияланғанын, 60-тан 79-ға дейін — оның сенімділігі төмен күйде жарияланғанын және қолмен тексеру ұсынылатынын білдіреді. Редактор қолмен тексерген жазбаны қайта есептеу 90-нан төмен түсірмейді. Бұл — мақаланың өзіне емес, ол туралы деректерімізге берілген баға.

Аңдатпа

Омские епархиальные ведомости» о христианизации казахского населения Степного края (конец XIX -начало XX века) Е. Н. Егоренкова Восточно-Казахстанский государственный университет им.С. Аманжолова Усть-Каменогорск, Казахстан Аннотация Начиная с середины XIX в. церковная периодика в виде «Епархиальных ведомостей» занимает важное место в общественной жизни российских губерний, размещая на своих страницах не только документы и обращения церковных и официальных властей, проповеди и наставления, но и материал публицистического, краеведческого, историко-этнографического характера.С этой точки зрения «Омские епархиальные ведомости» могут рассматриваться как полноценный, оригинальный и разносторонний источник по истории христианизации киргизского (казахского) населения Степного края в конце XIX -начале XX в., отражавший на своих страницах как официальную позицию Русской православной церкви в отношении миссионерской деятельности, ее состояния, форм и методов, так и отдельные аспекты самого процесса христианизации киргизов (казахов), как то: социально-экономическая обусловленность принятия православия, процесс социализации, аккультурации и трансформации этнического и религиозного сознания и самих новокрещеных, и их недавних сородичей и новообретенных собратьев по религии.