Аңдатпа
Аннотация. Авторы характеризуют кюй – инструментальное наследие казахов, выделяя домбровые кюи, представляющие его значительную часть. Рассматриваются условия формирования и развития народного инструментария, своеобразие искусства кюйши (народных музыкантов), индивидуально-творческих исполнительских школ. Освещается творчество Дины Нурпеисовой (1861–1955) – выдающейся представительницы западно- казахстанской традиции домбрового искусства. Для анализа выбраны её кюи «Жигер» («Энергия») и «Булбул» («Соловей»), одноимённые с произведениями Курмангазы (1818– 1889) и Даулеткерея (1820–1887). Дина Нурпеисова в лучших своих творениях органически сплавляет в единое целое достижения двух основных направлений домбровой музыки западного Казахстана – яркий темперамент стиля Курмангазы с мягким лиризмом Даулеткерея. Музыка «Жигера» Даулеткерея эмоционально сдержанна и внутренне напряжена, в ней превалирует философско-психологическое начало. Кюй Дины, напротив, характеризуется эмоциональной открытостью и динамической целеустремлённостью. В варианте Дины кюя «Булбул» присутствуют все основные интонационно-тематические образования кюев Курмангазы и Даулеткерея. При этом, пользуясь найденным её предшественниками материалом, Дина доводит до совершенства композиционную структуру сочинения. «Булбул» Дины Нурпеисовой относится к выдающимся образцам музыкально- философской лирики, той психологической глубины, какую приобрёл этот образ в восточной поэзии. «Булбул» Дины представляет в глубоко национальной форме сплав мысли и переживаний личности, придающий композиции общечеловеческий масштаб. Ключевые слова: традиционная инструментальная музыка, домбра, казахская домбровая музыка, кюй, композиционное строение кюя, кюйши