Between the galley and plantation: the rhetorical construction of English servants in the seventeenth century

2022

Жабық қол жеткізу Метадеректер (CSL-JSON)
DOI 10.1080/0268117x.2022.2127864
Деректер сенімділігі 70 орташа
Бұл баға қалай есептеледі

Ол жазбаның өзінің тексерілетін белгілерінен құралады: мақаланың DOI-і бар ма, оның деректерін қанша тәуелсіз дереккөз растады, міндетті өрістер толтырылған ба және соңғы растау қаншалықты жаңа. Дереккөздер арасындағы алшақтық пен идентификатордың болмауы бағаны төмендетеді. 80-нен бастап мән жазбаның қосымша тексерусіз жарияланғанын, 60-тан 79-ға дейін — оның сенімділігі төмен күйде жарияланғанын және қолмен тексеру ұсынылатынын білдіреді. Редактор қолмен тексерген жазбаны қайта есептеу 90-нан төмен түсірмейді. Бұл — мақаланың өзіне емес, ол туралы деректерімізге берілген баға.

Аңдатпа

This paper seeks to show that due to the transformations of the working class in seventeenth-century England, a discursive tradition emerged in devotional literature and servant manuals that valorized a specific form of servitude. By embodying the will of their masters, servants were free. By resisting their master’s will, they resembled either African slaves forced to toil on the plantations or galley slaves compelled to row for Muslim masters. These racialized forms of slavery were designed to generate a powerful intuition of idealized servitude. Servants who complained or those who sought to become hirelings, or independent free labourers, risked becoming worse than a slave. In short, the imagery of plantation and galley slaves was strategically utilized to construct a pliable and obedient working class in England. In short, by accepting one’s station and willingly submitting to a master English servants performed Christian liberty.