Exploring the extent of ethical disobedience through the lens of the Srebrenica and Rwanda genocides: can soldiers disobey lawful orders?

2017

Жабық қол жеткізу Метадеректер (CSL-JSON)
DOI 10.1080/23337486.2017.1278920
Деректер сенімділігі 70 орташа
Бұл баға қалай есептеледі

Ол жазбаның өзінің тексерілетін белгілерінен құралады: мақаланың DOI-і бар ма, оның деректерін қанша тәуелсіз дереккөз растады, міндетті өрістер толтырылған ба және соңғы растау қаншалықты жаңа. Дереккөздер арасындағы алшақтық пен идентификатордың болмауы бағаны төмендетеді. 80-нен бастап мән жазбаның қосымша тексерусіз жарияланғанын, 60-тан 79-ға дейін — оның сенімділігі төмен күйде жарияланғанын және қолмен тексеру ұсынылатынын білдіреді. Редактор қолмен тексерген жазбаны қайта есептеу 90-нан төмен түсірмейді. Бұл — мақаланың өзіне емес, ол туралы деректерімізге берілген баға.

Аңдатпа

Although obligation in the military world implies a strict duty to obey the orders that are given, this obligation is conditional on the lawfulness of these orders. In other words, soldiers have the moral duty to disobey orders that would lead them to commit unlawful actions. Therefore, ethical disobedience is an important feature of the armed forces and cannot be ignored. This text contemplates an extended version of this logic by considering whether or not soldiers have the duty to disobey lawful orders that, if respected, will likely result in harm to civilians, such as war crimes and/or genocide. Based on the examples of the genocide of Srebrenica in 1995 and Rwanda in 1994 and from moral arguments, this text discusses that ethical disobedience should include such a possibility.