Theological Foundations and Regional Adaptation of Jihadist Ideology in Russia: Case of the North Caucasus

2026

Жабық қол жеткізу Метадеректер (CSL-JSON)
DOI 10.55221/2693-2229.2783
Деректер сенімділігі 70 орташа
Бұл баға қалай есептеледі

Ол жазбаның өзінің тексерілетін белгілерінен құралады: мақаланың DOI-і бар ма, оның деректерін қанша тәуелсіз дереккөз растады, міндетті өрістер толтырылған ба және соңғы растау қаншалықты жаңа. Дереккөздер арасындағы алшақтық пен идентификатордың болмауы бағаны төмендетеді. 80-нен бастап мән жазбаның қосымша тексерусіз жарияланғанын, 60-тан 79-ға дейін — оның сенімділігі төмен күйде жарияланғанын және қолмен тексеру ұсынылатынын білдіреді. Редактор қолмен тексерген жазбаны қайта есептеу 90-нан төмен түсірмейді. Бұл — мақаланың өзіне емес, ол туралы деректерімізге берілген баға.

Аңдатпа

The growth of jihadist movements in the post-Soviet space has generated significant scholarly interest in the ideological and theological mechanisms that sustain militant mobilization. Russia, particularly the North Caucasus, represents an important regional context where global jihadist doctrines intersect with local political conflicts and historical narratives of resistance. This article examines the theological foundations of Russian jihadist movements in order to understand how militant actors reinterpret Islamic doctrines to legitimize violence and construct ideological authority. The study aims to analyze the key theological concepts that shape jihadist discourse in Russia and to explore how global Salafi-jihadist ideology has been adapted to the regional context. Methodologically, the research employs qualitative analysis of academic literature, ideological texts, and documented cases of militant movements operating in the North Caucasus. Particular attention is given to the reinterpretation of core doctrinal concepts such as tawhid, takfir, and jihad as an individual obligation (fard ‘ayn), as well as the influence of transnational organizations including al-Qaeda and ISIS. The findings demonstrate that Russian jihadism represents a hybrid ideological system in which global Salafi-jihadist doctrines are integrated with regional political grievances, anti-Sufi polemics, and Russian-language digital propaganda networks.