Святилище позднесарматского времени Акбулак II из Западного Казахстана

Археология Евразийских степей, 2025

Толық мәтін Ашық қол жеткізу: Gold Метадеректер (CSL-JSON)
DOI 10.24852/2587-6112.2025.1.226.235
Деректер сенімділігі 70 орташа
Бұл баға қалай есептеледі

Ол жазбаның өзінің тексерілетін белгілерінен құралады: мақаланың DOI-і бар ма, оның деректерін қанша тәуелсіз дереккөз растады, міндетті өрістер толтырылған ба және соңғы растау қаншалықты жаңа. Дереккөздер арасындағы алшақтық пен идентификатордың болмауы бағаны төмендетеді. 80-нен бастап мән жазбаның қосымша тексерусіз жарияланғанын, 60-тан 79-ға дейін — оның сенімділігі төмен күйде жарияланғанын және қолмен тексеру ұсынылатынын білдіреді. Редактор қолмен тексерген жазбаны қайта есептеу 90-нан төмен түсірмейді. Бұл — мақаланың өзіне емес, ол туралы деректерімізге берілген баға.

Аңдатпа

Целью статьи является публикация результатов раскопок святилища позднесарматского времени в могильнике Акбулак II в Западном Казахстане. Святилище представляет собой земляную квадратную ограду с длиной сторон 19–21 м, высота валов – 0,25 м. С южной стороны находился вход-портал. В центре святилища находился грунтовый стол и фрагменты глиняных сосудов. Вероятно, это остатки культовых ритуалов и тризны. В западной части портала на глубине 1,65 м находилось погребение воина головой на северо-запад. При нем находился меч с навершием из камня, длиной около 100 см, части конской упряжи и бронзовая застежка-фибула. На основании погребального обряда и инвентаря погребение датируется II–III вв. н.э и относится к позднесарматской культуре. Также в статье рассматривается история изучения и мнения о назначении позднесарматских святилищ. Делается вывод, что грунтовые ограды позднесарматского времени Западного Казахстана можно трактовать как семейные либо родовые святилища соответствующих групп кочевников. Внутренние «дворики» святилищ сооружались целенаправленно для отправления погребально-поминальных ритуалов не только в честь похороненного в данном сооружении главы семьи/рода, но и похороненных родственников в соседних курганах.